Die Menschheit am Wendepunkt

„Die Erde hat Krebs und der Krebs ist der Mensch."
- Club of Rome (1974).

Die Bücher „Grenzen des Wachstums” und „Die erste globale Revolution” sind die beiden bekanntesten Publikationen des Club of Rome. In Grenzen des Wachstums (1972) kommen die Autoren zu dem Schluss, dass „die Erde vor einem bevorstehenden katastrophalen Zusammenbruch steht, wenn die menschliche Zivilisation auf ihrem derzeitigen Kurs bleibt.” Zwanzig Jahre später, in „Die erste globale Revolution”, stellt der Club of Rome fest, dass die Situation jetzt so schlimm ist, dass drastische Maßnahmen erforderlich sind. Nach Ansicht des Club of Rome „ist die Demokratie gescheitert, weshalb neue Formen der Regierungsführung erforderlich sind.“ Außerdem „muss ein gemeinsamer Feind gefunden werden, entweder ein realer oder ein erfundener, um die Menschheit zu vereinen." Sie erklärten dann, dass "wir auf der Suche nach einem neuen Feind, der uns vereinigt, auf die Idee gekommen sind, dass die Umweltverschmutzung, die Gefahr der globalen Erwärmung, Wassermangel, Hungersnot und dergleichen die Rechnung tragen würden." Diese beiden Berichte haben die moderne Umweltbewegung tiefgreifend beeinflusst. Jedoch hat der Club of Rome noch viele andere Berichte vorgelegt, die ebenso provokativ und kontrovers sind, darunter:

● Mensch am Wendepunkt (1974)
● Neugestaltung der internationalen Ordnung (1976)
● Ziele für die Menschheit (1977)
● ENERGIE: DER COUNTDOWN (1978)
● Straßenkarten für die Zukunft (1980)
● DIE ZUKUNFT DER OZEANE (1986)
● Jenseits der Grenzen des Wachstums (1989)
● DIE KAPAZITÄT ZU REGIEREN (1994)
● Berücksichtigung der Natur (1995)
● ÜBER DIE MEERE (1998)
● GLOBALISIERUNG UND KULTUR (2000)
● MENSCHLICHKEIT BEI DEN CROSSROADS (2001)
● GLOBALISIERUNG, GOVERNANCE UND NACHHALTIGE ENTWICKLUNG (2002)
● GRENZEN FÜR WACHSTUM - DAS 30-JÄHRIGE UPDATE (2003)
● EINE NEUE WELTORDNUNG OHNE IDEOLOGIEN (2003)
● NACHHALTIGE ENTWICKLUNG UND GOVERNANCE (2004)
● GLOBAL FORESIGHT (2004)
● GLOBALISIERUNG UND ZIVILGESELLSCHAFT (2005)
● ZIVILISIERUNG NEU DENKEN (2006)
● AUF DEM WEG ZU EINER GLOBALEN ETHIK (2006)

In seiner Eigenschaft als offizieller Berater der Vereinten Nationen hat der Club of Rome zahlreiche weitere Berichte für UNEP, UNDP, UNESCO usw. verfasst, die unter https://unp.un.org/ gelesen werden können.

Wenn man liest, was sie geschrieben haben und dabei bedenkt, dass dies seit Jahrzehnten als UN und Regierungspolitik übernommen wird, wird es gruselig. Man denke auch daran, dass der Club of Rome keine gewöhnliche Denkfabrik ist, sondern aus hochrangigen UN Beamten und Staatsoberhäuptern wie Robert Muller, Maurice Strong, Bill Clinton, Javier Solana, Al Gore, Tony Blair und Michail Gorbatschow besteht. Der Club of Rome hat genügend Macht, seine Vision in die Realität umzusetzen, „die Menschheit in eine nachhaltige, globale, voneinander abhängige Gesellschaft zu verwandeln, die auf dem Respekt und der Ehrfurcht vor der Erde (Gaia) beruht.

Die Menschheit am Wendepunkt

Der zweite Bericht des Club of Rome aus dem Jahr 1974 trug den Titel "Die Menschheit am Wendepunkt". In diesem Bericht wird das Konzept der Weltproblematik, welches er in „Die Grenzen des Wachstums” eingeführt hat, weiterentwickelt. Der Club of Rome stellt fest, dass „die Welt mit einer beispiellosen Reihe von ineinandergreifenden globalen Problemen, wie Überbevölkerung, Nahrungsmittelknappheit, Erschöpfung nicht erneuerbarer Ressourcen, Umweltzerstörung und schlechte Regierungsführung, konfrontiert ist." Der Bericht wendet sich erneut 'der Natur' zu:

"Das organische Wachstum in der Natur erfolgt nach einem Masterplan, einem Bauplan. Gemäß diesem Masterplan wird die Diversifizierung zwischen den Zellen durch die Anforderungen der verschiedenen Organe bestimmt; die Größe und Form der Organe und damit ihrer Wachstumsprozesse wird durch ihre Funktion bestimmt, die wiederum von den Bedürfnissen des gesamten Organismus abhängt. Ein solcher „Masterplan“ fehlt im Prozess des Wachstums und der Entwicklung des Weltsystems.“

„Ein solcher Ansatz muss von der regionalen Vielfalt der Welt ausgehen und diese bewahren. Entwicklungspfade, die eher regionalspezifisch sind und auf engen nationalen Interessen beruhen, müssen so gestaltet werden, dass sie zu einem nachhaltigen Gleichgewicht zwischen den voneinander abhängigen Weltregionen und zu globaler Harmonie führen - das heißt zum Wachstum der Menschheit als eine,"organische Einheit" ab ihrem gegenwärtig, nicht einmal embryonalen Zustand."

„Eine Analyse der gemeldeten Probleme und Krisen zeigt, dass (erstens,) eine "horizontale" Umstrukturierung des Weltsystems erforderlich ist, das heißt eine Änderung der Beziehungen zwischen Nationen und Regionen und (zweitens,) die "vertikale" Struktur des Weltsystems. Wenn es um das Weltsystem geht, sind drastische Veränderungen in der Normschicht – das heißt im Wertesystem und in den Zielen des Menschen - erforderlich, um Energie-, Nahrungsmittel- und andere Krisen zu lösen, das heißt soziale Veränderungen und Veränderungen der individuellen Einstellungen sind erforderlich wenn der Übergang zum organischen Wachstum stattfinden soll."

„Zusammenarbeit bedeutet per definitionem gegenseitige Abhängigkeit. Eine zunehmende gegenseitige Abhängigkeit zwischen Nationen und Regionen muss sich dann als eine Abnahme der Unabhängigkeit auswirken. Nationen können nicht gegenseitig abhängig sein, ohne dass sie ihre eigene Unabhängigkeit teilweise aufgeben oder zumindest ihre Grenzen anerkennen."

„Jetzt ist es an der Zeit, einen Masterplan für nachhaltiges organisches Wachstum und weltweite Entwicklung auf der Grundlage der globalen Allokation aller endlichen Ressourcen und eines neuen globalen Wirtschaftssystems zu erstellen. In zehn oder zwanzig Jahren wird es wahrscheinlich zu spät sein ... "

Der Club of Rome stellt also fest, dass ein „Masterplan“ entwickelt werden muss, der die Menschheit durch die Fülle von „Krisen“ führt, die in der „Weltproblematik” enthalten sind. Dies legt den Schluss nahe, dass das Weltsystem drastisch in ein „horizontales System“ umstrukturiert werden muss, welches voneinander abhängige „Weltregionen“ umfasst. Ein Auszug aus ihrem Bericht, der diese Regionen im Detail beschreibt enthielt sogar eine Karte, die zeigt, wie die Welt in zehn Regionen unterteilt werden könnte: Ein weiterer Bericht, in dem Kapitel mit dem Titel "Der Übergang - Eine neue Menschheit", führt anschließend spezifische Ziele auf, die erreicht werden müssen oder die Menschen seien, "so gut wie verloren".

1. Es muss ein Weltbewusstsein entwickelt werden, durch das jeder Einzelne seine Rolle als Mitglied der Weltgemeinschaft wahrnimmt. Es muss Teil des Bewusstseins jedes Einzelnen werden, von dem "die Grundeinheit der menschlichen Zusammenarbeit und damit des Überlebens ausgeht die nationale auf die globale Ebene.
2. Es muss eine neue Ethik im Umgang mit materiellen Ressourcen entwickelt werden, die zu einem Lebensstil führt, der mit dem sich abzeichnenden Zeitalter der Knappheit vereinbar ist. Man sollte stolz darauf sein, zu sparen und zu konservieren, anstatt auszugeben und wegzuwerfen.
3. Eine Haltung gegenüber der Natur muss eher auf Harmonie als auf Eroberung beruhen. Nur so kann der Mensch in der Praxis anwenden, was in der Theorie bereits akzeptiert ist - das heißt, der Mensch ist ein integraler Bestandteil der Natur.
4. Wenn die menschliche Spezies überleben soll, muss der Mensch ein Gefühl der Identifikation mit zukünftigen Generationen entwickeln. Wenn jede Generation das Maximum für sich selbst anstrebt, sind Homo Sapiens so gut wie zum Scheitern verurteilt."

Diese in den 70er und 80er Jahren formulierten Ziele erscheinen heute wie die Blaupause für die Agenda 21 sowie die in den letzten beiden Jahrzehnten aufkommende und unsere Gesellschaft durchdringende moderne "Umweltethik". In ihrem späteren Bericht „Die erste globale Revolution” gibt der Club of Rome immerhin zu, dass die globale Erwärmung als "gemeinsamer Feind" genutzt wird, um ein neues Weltbewusstsein und eine neue Umweltethik zu entwickeln. Interessanterweise bezeichnet sich der offensichtliche Nachfolger des Club of Rome als „Weltrat für globales Bewusstsein und Spiritualität”. In die erste globale Revolution heißt es weiter:

"Regierungen und internationale Organisationen beschäftigen sich derzeit zu sehr mit militärischen Allianzen und Blockpolitik. Aber dieses Problem wird von zweitrangiger Bedeutung ... Daher wird die Menschheit, abgesehen von Selbstmord, der schrecklichsten Prüfung in ihrer Geschichte gegenüberstehen: der Notwendigkeit eines Wandels in der Mensch-Natur-Beziehung und die Entstehung einer neuen Wahrnehmung der Menschheit als lebendiges globales System."

Wenn die Menschheit also nicht auf ihre destruktiven Wege verzichtet und als einfacher Teil des großen Gaia-Organismus an ihren Platz zurückkehrt, ist Gaia mit Sicherheit zum scheitern verurteilt. Der Bericht macht keinen Versuch, seine verachtende Meinung über den Menschen zu verbergen. Er sagt offen:

„Die Erde hat Krebs und der Krebs ist der Mensch." Und weiter heißt es:

„Der Mensch war nur ein Teil der Natur und wurde immer von seiner Umwelt beeinflusst. Aufgrund des überproportionalen Anstiegs der Anzahl und der zunehmenden Verfeinerung der Eingriffe des Menschen in natürliche Prozesse erlangt die Einmischung des Menschen jedoch eine völlig neue Dimension mit unvorhersehbaren und möglicherweise katastrophalen Folgen."

Der Bericht kommt dann zu folgendem Schluss:

Die Chancen scheinen gegen den Menschen zu stehn. Dennoch sind wir mäßig zuversichtlich. Die Winde des Wandels haben begonnen zu wehen. Es entwickelt sich ein scharfes und ängstliches Bewusstsein, das darauf hindeutet, dass grundlegende Veränderungen in der Weltordnung und ihren Machtstrukturen, in der Verteilung von Wohlstand und Einkommen, in unseren eigenen Ansichten und Verhaltensweisen stattfinden müssen. Vielleicht kann nur ein neuer und aufgeklärter Humanismus es der Menschheit ermöglichen, diesen Übergang ohne irreparable Verletzungen zu verhandeln. In den Vereinten Nationen werden zum Beispiel neue Konzepte wie die "kollektive wirtschaftliche Sicherheit der Welt" als notwendiges Korrelat zur politischen Sicherheit und eine innovative "Charta der Pflichten und Rechte" der Mitgliedstaaten in Betracht gezogen."

Das Buch "Die Menschheit am Wendepunkt" gibt also einen klaren Einblick in die Weltanschauung und die Ziele des Club of Rome. Ihre Worte sprechen für sich.

Die Ziele für die Menschheit.

Der vierte Bericht des Club of Rome erschien 1976 mit dem Titel „Ziele für die Menschheit.” - Ein Bericht des Club of Rome über die neuen Horizonte der globalen Gemeinschaft. Hauptautor war der damalige Präsident des Club of Rome, Ervin Laszlo. Dieser sehr lange Bericht erweitert im Wesentlichen das in "Die Menschheit am Wendepunkt" erstmals vorgeschlagene Konzept der Aufteilung der Welt in voneinander abhängige Superregionen. Es wurde ein detailliertes Computermodell entwickelt (der Club of Rome scheint Computermodelle zu lieben, üblicherweise gibt es in jedem Bericht mindestens ein Modell), das jeder Region unterschiedliche „Ziele und Verantwortlichkeiten“ zuweist, z.B war Nordamerika für Folgendes verantwortlich:

1. Lebensmittelproduktion,
2. natürliche Ressourcen,
3. Mid-Tech-Fertigung;

Japan:

1. Hightech-Produktion,
2. Fischerei,
3. Midtech-Produktion;

Europa: 

1. Finanzdienstleistungen,
2. Hightech-Fertigung,

China: Lowtech-Fertigung;

Afrika und Mittlerer Osten: Natürliche Ressourcen usw.

Die Autoren stellten fest, dass „dieses vorgeschlagene neue globale System in hohem Maße voneinander abhängig ist, da der menschliche Körper seinen verschiedenen Organen unterschiedliche Aufgaben zuordnet, jeder Region spezielle und spezifische Aufgaben zugewiesen werden und jede, für das gemeinsame Überleben, von den anderen abhängig ist.

In das Modell wurde eine große Anzahl verschiedener Szenarien eingespeist, die zu dem Schluss kamen, dass die sich daraus ergebende ideale nachhaltige Bevölkerung, mehr als 500 Millionen aber weniger als eine Milliarde beträgt.

Der Bericht untersuchte auch verschiedene Szenarien, mit denen diese neuen globalen Systeme erfolgreich eingeführt und übernommen werden konnten. Sie stellen fest:

„Von allen möglichen Szenarien, für die Lösung der Weltprobleme, glauben die Autoren, dass das hoffnungsvollste Szenario - Die Gruppe, die das Weltbewusstsein am ehesten zu einem Bewusstsein für seine Probleme und zu seinen Lösungen führt, ist in dem, von der Religionswissenschaft geleiteten Szenario, enthalten. - Die größte Hoffnung für die Erde liegt in der Vereinigung von religiöse Eiferern und Wissenschaftlern, um die Welt aus ihrer fast tödlichen Lage zu befreien und die Menschheit dann aus dem verwirrenden Labyrinth der internationalen Krisen in die zukünftige Utopie der humanistischen Hoffnung zu führen.“

Der Club of Rome ist also der Ansicht, dass ein Bündnis zwischen Wissenschaftlern und "religiösen Eiferern" der erfolgreichste Ansatz wäre, um die Menschheit in eine "Utopie der humanistischen Hoffnung" zu führen. Dies erklärt den raschen Aufstieg verschiedener Öko-Religionen und religiösen Öko-Bewegungen wie Creation Care.